Senhor dos Senhores

A Palavra diz que Jesus Cristo é Senhor dos Senhores. Ora, se Cristo é seu Senhor então você, por força do silogismo, também é Senhor. Quando Davi quis transportar a Arca da Aliança usou um carro de bois e por isso Uzá morreu ao tocar na Arca tentando resguardá-la. Então Davi convoca os anciãos e os mesmos lhe dizem que a Arca deve ser carregada no ombro dos sacerdotes. Carro significa pressa e boi a força do homem. A cada seis passos dados pelos sacerdotes um boi deveria ser sacrificado. Ou seja, não é o homem que se realiza pela própria força. A força do homem, o boi, deve ser sistematicamente sacrificada para que a força de Deus transpareça. Davi faz um pacto de amor com Jônatas. E Davi pergunta aos seus servidores: há alguém da casa de Saul a quem possa abençoar para que honre minha aliança com Jônatas? Sim, respondem, há Mefibosete. Mefibosete significa vergonha e ele morava em Lodebar, que significa deserto e era aleijado de ambos os pés. Tudo lhe foi restituído e passou a comer na mesa do rei. Porque a aliança de amor restitui. Se o gigante Golias era um só porque Davi juntou cinco seixos? É que Golias tinha outros quatro irmãos. Saul tentou matar Davi três vezes e Davi pôde matar Saul duas vezes, mas não o fez. E quando alguém se gaba de ter matado Saul, Davi o manda matar. Afinal, Saul era o ungido do Senhor. Davi que se propunha matar o gigante perante Saul é orientado por ele a vestir sua roupa, mas não o fez. No fundo, quando uso a roupa de alguém para fazer algo não tenho mérito próprio, o mérito cabe a quem me vestiu. Samuel errou não sabendo encaminhar os próprios filhos. O povo pediu a Deus um rei. Saul foi ungido. Saul desobedece. E aí Deus diz “já escolhi alguém segundo o meu coração”, referindo-se a Davi. O Espírito Santo se manifesta ao rei, ao profeta e ao sacerdote. O único e verdadeiro rei é o Leão de Judá, Jesus Cristo. É Ele quem devemos deixar governar a nossa vida. A tal ponto que possamos dizer com Paulo “não sou eu quem vivo, mas é Cristo quem vive em mim”. A semente produz muito fruto, trinta, sessenta e cem por um, mas primeiro tem de morrer. Somos chamados a ser governo do mundo. E assim como os judeus fizeram com Israel, comprando-o lote por lote, também nós devemos lutar uma guerra de trincheiras, em que vamos removendo obstáculos, um a um. O domínio cristão sobre o mundo é o domínio do próprio Cristo sobre todas as coisas.