Manifestações e uma reflexão sobre a ética

Vimos recentemente uma série de manifestações que nos orgulham de nossa conquistada democracia. Comparando a outros tempos, quando não se podia sequer tocar em nome de presidente da república, agora se tem uma real liberdade de expressão. Em especial a luta pela ética e contra a corrupção são de grande relevância. Lendo obras de filósofos gregos clássicos, fiquei matutando sobre até onde temos um modelo exemplar, e até onde não estamos desvirtuados no poder. O povo tem o poder, mas até onde isso é eficaz, quando se delega? Onde se pode exigir um modelo de comportamento quando a sociedade vive de jeitinhos? Seria a penalidade imposta a corruptos algo eficaz? Essas e outras questões nos aparecem aqui.

Primeiro que na China um político que aceitou propina, um prefeito, foi condenado em certo julgamento, a pena de morte. Não vejo que o Estado tenha direito de aplicar pena de morte, mas também não entendo de se haver penalidade tão fraca a um crime tão grave, que é dilapidar bens e valores do próprio Estado. Isso parece ser uma questão ética, já em primeiro olhar. Ética é difícil de definir, e se aproxima muito de moral. Mas as pessoas no geral têm noção do que é certo e errado. Não havendo uma reação judicial, o ato fica um tanto escondido, e temos uma ética desvirtuada, uma tirania de valores. Vemos que o imoral começa em pequenas coisas, e que as pessoas acabam por se entregar a tentação de fazer algo errado, mesmo que seja não pagar imposto, comprar produto pirata ou mesmo receber alguma vantagem onde não poderia.

Para o filósofo Platão, cada pessoa teria algo a fazer na sociedade, uma tarefa. Isso tudo deveria caminhar para a virtude. E por fim a uma espécie de justiça. Sabemos o que é de algum modo, a justiça, a moral e o que é certo. Políticos deveriam ter cargos de honra, e não remunerados. Em países de primeiro mundo, alguns, é assim.  Mas se grandes empresas financiam os políticos, as corporações, não se tratando tanto de apenas um dinheiro público, mas sim de algum interesse quase secreto. Então, a virtude começa em cada pessoa, não apenas nos governantes. Pois os governantes são formados de pessoas, e são brasileiros, não estrangeiros.

Já Aristóteles falou que as leis se adequam muito com o hábito. O Brasil talvez tenha obtido um hábito histórico de punir menos as coisas. Já na educação, quando portugueses presenciavam as crianças brasileiras, ficavam surpreendidos com a liberdade delas, em comparação ao padrão europeu. As leis se adaptam com o clima. E em clima quente há mais criminalidade. Tudo isso é fato que se pode comprovar. Mas a evolução ética se dá não apenas com a punição, mas mais com a cultura e educação. A educação é conhecida e defendida, apesar de professores ainda não serem tão valorizados. Já a cultura fica para último plano, por triste realidade. Com um sustento cultural, certamente muita coisa melhoraria. Mas a renovação política é positiva, e vai sobrar para muita gente que não anda na linha. E não vejo uma civilização evoluída com modelos severos, como a citada China ou mesmo outros, orientais e aqui de nosso continente. O que importa é que a ética seja estudada, praticada e cada vez mais defendida. Parabéns ao povo que mostrou sua voz, e assim exerceu seu direito constitucional. Pois muito se lutou para essa conquista, para a liberdade e a república democrática. Mas é com atos pequenos que se previne os grandes, e ainda vai tempo para termos uma renovação social. Haverá assim uma nova política, que certamente era idealizada por grandes pensadores, e que antes disso, terá talvez de lotar presídios. Mas com cultura e educação se prevenirá isso, e se garantirá um futuro mais auspicioso.