Do poder educativo da crise pessoal

Se o homem pudesse, ele viveria em constante satisfação e alegria, porém não é isso que ocorre. Nem pode ocorrer, pois aprende mais com a crise e a insatisfação. Isso o educa para ser mais forte. Como há um aspecto mais importante do que o prazer corporal, ou melhor, apenas para si próprio, não haveria sentido para a convivência social. A crise pessoal surge porque há algo errado. Assim, ocorre que há uma pré-disposição a conduta antissocial, o que pode agravar ainda mais o quadro da pessoa com uma crise. Uma vez que há já uma barreira em si mesma, há uma também em relação à sociedade. Havendo então uma guerra é insano entregar-se ao inimigo. O erro de alguns está na sua falsa bondade, naquela bondade que não é da natureza do ser que a manifesta. É o resultado de uma cultura, de certa coletividade, ou seja, de um rebanho. Seria bom nos tornasse melhores, porém na maior parte dos casos não ocorre. Entretanto, o melhor é ir de encontro deste rebanho ou fugir do mesmo. O rebanho tende a pisotear as ovelhas lentas (boazinhas) e se afasta do lobo (do gênio individual). Cabe buscar, desta forma, um caminho alternativo. Daí, que a princípio surge uma crise que para alguns é o fim do mundo. Não é assim. É justamente essa crise que nos doutrinará para que sigamos um caminho mais louvável e natural, longe daquele rebanho, daqueles escravos de modas. Daí que surge a felicidade incondicionada. Não há condição, tu és feliz por ti mesmo(a). Até mesmo a crise, para tanto, te traria um sorriso na face, pois saberia o motivo e como solucionar tal crise. Como um médico que conhece a cura. Seria o mesmo que saber que a morte é uma mera mudança de dimensão e que aqueles soldados que nos eliminaram na batalha continuam numa situação deprimente, sendo fantoches do poder, enquanto nós encontramo-nos livres em céu afrodisíaco. A crise dessa forma nem lembrada não seria. Ela é um mero instrumento, algo que só serve para ser um meio.

Um grande engano, primeiro: pensar de forma negativa, por maiores que sejam as frustrações e angústias do passado; segundo: que uma pessoa depende de outra, sendo tal auxílio uma única solução. Se alguém trata a outrem com pena é que o mesmo se acha superior – o que não passa de um engano do seu orgulho. Há uma grande diferença entre se achar grandioso e ser grandioso. Pensar positivo é sugerir algo evolutivo, é progredir. Assim, não se pode pensar negativamente e depender da pena alheia, como se isso fosse um resto dado aos animais domésticos. Sair, entrar, não faz diferença, tudo é ilusão dos sentidos. Apenas o prazer moral é algo legítimo. A dor também é algo necessário. A herança dos sentidos é o motivo da programação do nosso comportamento. Nada é eterno no nosso mundo humano, terreno. Aquilo que nos aproxima do divino talvez seja eterno (a mente?). O negativo atrai o negativo, sendo que atração decorre da atração por si mesma. Nós não podemos trocar nada, além do pensamento. O sentimento é uma evolução do instinto. O erro é achar que sonhar leve a realização do que foi sonhado. A utopia sim é realizável: ela é construída e conquistada. A diferença se encontra no tato. O sofrimento é meramente uma dor imaginária e provocada. A negatividade surge da falta de esperança, do materialismo e da própria existência limitada. Falta aí uma positiva reprogramação mental, um novo horizonte. Afastar as nuvens negras nos pensamentos é um bom começo. O problema maior é que nós mesmos podemos as nuvens negras de que falei, ou pessoas que nos condenam etc. Daí que eu disse que o pior inimigo de alguém é ele mesmo. Aceitar-se como se é também é um bom começo para a defesa. O alheio, por tudo isso, que tenha pena dele mesmo, que vá “catar coquinhos”. Somos maravilhosos – isso ninguém pode mudar.