Olhos, ouvidos, mente e coração

Aristóteles disse: não há nada que esteja no intelecto que não tenha estado primeiro nos sentidos. Daí o conselho para quem deseja ter mente e coração puros: selecionar o que se semeia neles através dos sentidos. Devemos nos dar conta se não estamos nos enfastiando de má literatura, novela e pornografia. A mente e o coração faz vicejar aquilo que alimentamos. E podemos escolher o que pretendemos alimentar. Quando o profeta Neemias vai a Jerusalém reconstruir a cidade, primeiro reconstrói os muros. Pois de nada adianta reconstruir a cidade se ela continua exposta. É preciso fazer cessar a exposição para só então querer reformar o seu interior. E a primeira porta reformada da muralha é a porta das ovelhas. Ou seja, o local dos holocaustos para Deus. Assim também devemos dar o nosso primeiro para Deus, fechar nossos ouvidos e olhos para o padrão do mundo e aí então fazer uma faxina na mente e no coração e cultivar as Sagradas Escrituras e tudo o mais que for louvável e excelente.

Ollos, oídos, mente e corazón

Aristóteles dixo: non hai nada que estea no intelecto que non estivese primeiro nos sentidos. De aí o consello para quen quere ter mente e corazón puros: seleccionar o que se sementa neles a través dos sentidos. Debemos darnos conta si non nos estamos enfastiando de mala literatura, novela e pornografía. A mente eo corazón fai vicejar aquilo que alimentamos. E podemos elixir o que pretendemos alimentaria. Cando o profeta Neemias vai a Xerusalén reconstruír a cidade, primeiro reconstrúe os muros. Pois de nada adianta reconstruír a cidade segue exposta. Cómpre facer cesar a exposición só entón querer reformar o seu interior. E o primeiro porto reformada da muralla é a porta das ovellas. É dicir, o lugar dos holocaustos para Deus. Así tamén debemos dar o noso primeiro a Deus, pechar os nosos oídos e ollos para o estándar do mundo e aí entón facer unha faxina na mente e no corazón e cultivar as Sagradas Escrituras e todo o máis que sexa louvável e excelente.

Los ojos, los oídos, la mente y el corazón

Aristóteles decía que no hay nada en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos. De ahí el consejo para aquellos que quieren la mente pura y el corazón: seleccione lo que ellos siembran a través de los sentidos. Debemos darnos cuenta de si no estamos enfastiando de mala literatura, la novela y la pornografía. La mente y el corazón es lo que alimenta prosperar. Y podemos elegir lo que queremos comida. Cuando el profeta Nehemías va a Jerusalén para reconstruir primera reconstrucción de la ciudad, las paredes. Debido a que no hace nada para reconstruir la ciudad si permanece expuesto. Es necesario poner fin a la exposición para luego querer renovar su interior. Y la primera puerta reformado la pared es la puerta de las ovejas. Es decir, el lugar del holocausto a Dios. Así que también debemos dar nuestra primera a Dios, cerrar los ojos y oídos de la norma mundial allí y luego hacer una limpieza de primavera en la mente y el corazón y cultivar las Sagradas Escrituras y todo lo que es encomiable y excelente.

Eyes, ears, mind and heart

Aristotle said there is nothing in the intellect that has not first been in the senses. Hence the advice to those who want pure mind and heart: select what you sow them through the senses. We must realize if we are not filling of bad literature, novel and pornography. The mind and heart is what fed thrive. And we can choose what we want food. When the prophet Nehemiah goes to Jerusalem to rebuild the city's first rebuilds the walls. Because it does nothing to rebuild the city if it remains exposed. You need to terminate the exposure only to then want to refurbish its interior. And the first door reformed the wall is the door of the sheep. Ie, the place of the burnt offering to God. So we must also give our first to God, close our ears and eyes to the world standard there and then do a spring cleaning in mind and heart and cultivate the Holy Scriptures and everything else that is commendable and excellent.