Abrindo o Templo

Abrindo o Templo

Após a rejeição da Judicatura, o modelo político de acordo com a vontade do Deus de Israel, a monarquia é inaugurada, que rapidamente envereda por descaminhos. E os reis passam a agir iniquamente. O Rei Acaz, por exemplo, era idólatra, sacrificou um filho seu para Moloque e fechou as portas do Templo. O Rei Ezequias mudou esta história. Ezequias abriu e reparou as portas do Templo. Deus hoje não habita em Templo feito por mãos humanas, nós somos seu Templo. Temos, pois, de abrir as portas de nosso coração. Todos haviam abandonado seus postos e o ministério sacerdotal não funcionava mais. Foi então que Ezequias chamou os sacerdotes e os levitas para o trabalho novamente. Os levitas eram segregados com um mês de vida. A etimologia do termo “sagrado” traduz exatamente isto: “separado”. Os levitas eram tão considerados que quando algum deles era subtraído do recenseamento, restando controvertida a apuração, o povo cobria em dinheiro a diferença. Ezequias determinou a retirada das imundícias do Templo e a purificação do lugar. Nova Aliança foi feita com Deus. Como após a abertura das portas do Templo acorreu grande multidão ao Santo Lugar e o número de sacrifícios era grandessíssimo, os sacerdotes não estavam dando conta de cumprir o ministério. Então os levitas ajudaram os sacerdotes ainda que não fossem os plenipotenciários para tanto. Diz a Bíblia que os levitas eram mais puros e mais retos de coração do que os sacerdotes. O critério para ser usado por Deus é, pois, a disponibilidade e a retidão de caráter.

Abrindo o Templo

Tras o rexeitamento da Judicatura, o modelo político de acordo coa vontade do Deus de Israel, a monarquía é inaugurada, que rapidamente envereda por descaminhos. E os reis pasan a actuar iníquamente. O Rei Acaz, por exemplo, era idólatra, sacrificou un fillo seu para Moloque e pechou as portas do Templo. O Rei Ezequias cambiou esta historia. Ezequias abriu e reparou as portas do Templo. Deus hoxe non habita en Templo feito por mans humanas, somos o seu Templo. Temos, pois, de abrir as portas do noso corazón. Todos abandonaran os seus postos eo ministerio sacerdotal non funcionaba máis. Foi entón que Ezequias chamou os sacerdotes e os levitas para o traballo de novo. Os levitas eran segregados con un mes de vida. A etimoloxía do termo "sagrado" tradúcese exactamente isto: "separado". Os levitas eran tan considerados que cando algún deles era subtraído do censo, restando controvertida o reconto, o pobo cubría en diñeiro a diferenza. Ezequias determinou a retirada das imundícias do Templo ea purificación do lugar. Nova Alianza foi feita con Deus. Como despois da apertura das portas do Templo acorreu gran multitude ao Santo Sitio eo número de sacrificios era grandessíssimo, os sacerdotes non estaban dando conta de cumprir o ministerio. Entón os levitas axudaron os sacerdotes aínda que non fosen os Plenipotenciarios para tanto. Di a Biblia que os levitas eran máis puros e máis rectos de corazón que os sacerdotes. O criterio para ser usado por Deus é, pois, a dispoñibilidade ea rectitude de carácter.

Apertura del Templo

Tras el rechazo de la Judicatura, el modelo político de acuerdo con la voluntad del Dios de Israel, la monarquía se abre, rápidamente apelando a capricho. Y los reyes comienzan a actuar impíamente. El rey Acaz, por ejemplo, era un idólatra, sacrificó a su hijo a Moloc y cerró las puertas del templo. El rey Ezequías cambió la historia. Ezequías reparado y se abrieron las puertas del templo. Dios no habita en el Templo de hoy hecho por manos humanas, somos su templo. Así que tenemos que abrir las puertas de nuestros corazones. Todos habían abandonado sus puestos de trabajo y el ministerio sacerdotal no funciona más. Fue entonces cuando Ezequías a los sacerdotes ya los levitas para trabajar de nuevo. Los levitas fueron separados con un mes de edad. La etimología de la palabra "sagrado" se traduce exactamente esto: "separado".  Los levitas eran considerados de manera que cuando alguno de ellos se restó del censo, dejando a la determinación de que se trata, la gente que cubra la diferencia en efectivo. Ezequías ordenó la retirada de las impurezas del Templo y la purificación del lugar. Nuevo Pacto fue hecho con Dios. Como después de la apertura de las puertas del templo de gran multitud se precipitó hacia el Lugar Santo y el número de sacrificios era grandioso, los sacerdotes no estaban realizando cumplir el ministerio. Entonces los sacerdotes levitas ayudaron incluso si no fuera por los dos plenipotenciarios. La Biblia dice que los levitas fueron más puros y más rectos de corazón que los sacerdotes. Los criterios a ser usados ​​por Dios, entonces, es la disponibilidad y la fuerza de carácter.

Opening the Temple

After the rejection of Judicature, the political model in accordance with the will of the God of Israel, the monarchy is opened, it quickly appealing to waywardness. And kings begin to act wickedly. King Ahaz, for example, was an idolater, sacrificed his child to Molech and closed the doors of the Temple. King Hezekiah changed this story. Hezekiah repaired and opened the doors of the Temple. God does not dwell in Temple today made ​​by human hands, we are his temple. So we have to open the doors of our hearts. All had abandoned their posts and the priestly ministry would not work anymore. It was then that Hezekiah called the priests and the Levites to work again. The Levites were segregated with a month old. The etymology of the word "sacred" translates exactly this: "separated." The Levites were considered so that when any of them was subtracted from the census, leaving the determination at issue, the people covering the difference in cash. Hezekiah ordered the withdrawal of the uncleanness of the Temple and the Purification of the place. New Covenant was made with God. As after opening the doors of the Temple large crowd rushed to the Holy Place and the number of sacrifices was very big, the priests were not realizing fulfill the ministry. Then the priests the Levites helped even if it were not for both plenipotentiaries. The Bible says that the Levites were purer and more upright in heart than the priests. The criteria to be used by God, then, is the availability and strength of character.