Cristo e os filósofos

Os filósofos são dotados de grande engenhosidade intelectual, não se pode negar. O intuito dos filósofos é explicar a realidade e, os mais ousados, propõem, inclusive, medidas intervenientes sobre aquilo que além de objeto de reflexão vem a ser objeto de ação. Mas em regra os filósofos na sua vida particular são pessoas como quaisquer outras, não possuindo faculdades extraordinárias. O marxismo é um caso à parte porque há quem tenha sacrificado sua vida por ele, e, aliás, a referida perspectiva pode ser considerada uma religião secular. Mas enquanto no marxismo eu preciso sacrificar os agentes mantenedores de estruturas injustas, no cristianismo o único que se sacrifica é o próprio anunciante do Evangelho. Embora Jesus fosse chamado por muitos de Rabi e Ele efetivamente O fosse, seu maior intuito não era dar conta de elaborar gigantescos apanhados intelectuais, mas pregar uma mensagem que tornasse melhor a vida das pessoas entre si e delas com Deus Pai. Em linhas gerais observamos que: 1) Cristo viveu de forma irrepreensível, apresentando comportamento perfeitíssimo; 2) suas obras eram magníficas e extraordinárias; 3) sua doutrina, que, na verdade, é a Doutrina d’Aquele que O enviou é insuperável; 4) deu a própria vida como forma de confirmar tudo o que disse, ensinou e fez durante os três anos de Ministério. Os filósofos muito embora diversas vezes apresentem biografias sofridas estão no mesmo plano ontológico dos seus leitores, com a única diferença de apresentarem um perfil psicológico mais carregado de observação, intuição, abstração e superação, o que acaba sendo muito mais um produto do histórico pessoal de vida do que mérito próprio. Os filósofos se arvoram da verdade como se qualquer um pudesse se sentir no direito de produzi-la enquanto que Cristo disse de si mesmo que não passava de um Porta-Voz do Deus Pai e que “só Deus é bom”. Os filósofos são reféns de uma espécie de idealismo que em sua ótica não passa de um exercício mental individual, devendo ser acolhido mediante os critérios de sofisticação, coerência interna e capacidade heurística ainda que de antemão saibamos que nada além dos tais critérios justifiquem como válido o sistema produto de tal empreitada. Os filósofos são relativistas ou, no mínimo, relativizam uns aos outros e Schopenhauer foi categórico “o mundo é representação”, logo, tudo não passa de pensamento e, como o pensamento é relativo, tudo é relativo. Cristo não é relativo, Ele é Absoluto: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”.

Cristo e os filósofos

Os filósofos están dotados de gran enxeño intelectual, non se pode negar. A intención dos filósofos é explicar a realidade e, os máis ousados, propoñen, ata, medidas axentes do que ademais de obxecto de reflexión vén a ser obxecto de acción. Pero en regra os filósofos na súa vida privada son persoas como calquera outra, non posuíndo facultades extraordinarias. O marxismo é un caso á parte porque hai quen sacrificado a súa vida por el, e, de feito, a referida perspectiva pode ser considerada unha relixión secular. Pero mentres que no marxismo eu teño sacrificar os axentes mantedores de estruturas inxustas, no cristianismo o único que se sacrifica é o propio anunciante do Evanxeo. Aínda que Xesús fose chamado por moitos de Rabi e El efectivamente o fose, o seu maior intención non era dar conta de elaborar xigantescos collidos intelectuais, pero cravar unha mensaxe que tornase mellor a vida das persoas entre si e delas con Deus Pai. En liñas xerais observamos que: 1) Cristo viviu de forma irrepreensível, presentando comportamento perfeitíssimo, 2) as súas obras eran magníficas e extraordinarias, 3) a súa doutrina, que, de feito, é a Doutrina d'aquel que o enviou é insuperable; 4) deu a propia vida como forma de confirmar todo o que dixo, ensinou e fixo durante os tres anos de Ministerio. Os filósofos aínda que varias veces presenten biografías sufridas están no mesmo plano ontolóxico dos seus lectores, coa única diferenza de que presenten un perfil psicolóxico máis cargado de observación, intuición, abstracción e superación, o que acaba sendo moito máis un produto do histórico persoal de vida que mérito propio. Os filósofos se árbores da verdade coma se calquera puidese sentirse no dereito de producir-la mentres que Cristo dixo de si mesmo que non pasaba dun portavoz do Deus Pai e que "só Deus é bo". Os filósofos son reféns dunha especie de idealismo que na súa óptica non pasa dun exercicio mental individual, debendo ser acollido mediante os criterios de sofisticación, coherencia interna e capacidade heurística aínda que de antemán saibamos que nada alén dos tales criterios xustifiquen como válido o sistema produto de tal iniciativa. Os filósofos son relativistas ou, como mínimo, relativizam uns ós outros e Schopenhauer foi categórico "o mundo é representación", logo, todo non pasa de pensamento e, como o pensamento é relativo, todo é relativo. Cristo non é relativo, É Absoluto: "Eu son o camiño, a verdade ea vida”.

Cristo y los filósofos

Los filósofos están dotados de ingenio gran intelectual, no se puede negar. El orden de los filósofos es el de explicar la realidad y los más atrevidos, propuesta, incluyendo las partes interesadas acerca de lo que las medidas que el objeto de la reflexión es el objeto de la acción. Pero en general, los filósofos en su vida privada son personas como cualquier otro, no poseer poderes extraordinarios. El marxismo es un caso aparte, porque algunas personas han sacrificado sus vidas por él, y, de hecho, esa perspectiva se puede considerar una religión secular. Sin embargo, aunque tengo que sacrificar en el marxismo agentes encargados del mantenimiento de estructuras injustas, en el cristianismo la única que se sacrifica es el vendedor del Evangelio. Aunque Jesús fue llamado por muchos el rabino y él era realmente, su mayor objetivo no era dar cuenta de la preparación de gigantes intelectuales atrapados, sino a predicar el mensaje de que haría mejor las vidas de las personas entre sí y con Dios el Padre. En general se observa que: 1) Cristo vivió intachable, que presenta un comportamiento más perfecto, 2) sus obras eran magníficas y extraordinarias, y 3) su doctrina, que de hecho es la Doctrina de Aquel que lo envió es insuperable, 4) dio su la vida como una manera de confirmar todo lo que dijo, enseñó e hizo durante los tres años de ministerio. Aunque los filósofos han sufrido en repetidas ocasiones las biografías se encuentran en el mismo plano ontológico de sus lectores, con la única diferencia de tener un perfil psicológico más completo de la observación, la intuición, la abstracción y la superación, que termina siendo mucho más un producto de la historia personal de la vida que su propio mérito. Los filósofos están volando lejos de la verdad como cualquiera podía sentir el derecho de producir, mientras que Cristo dijo de sí mismo que era más que un portavoz de Dios el Padre y que "sólo Dios es bueno." Los filósofos son rehenes de una especie de idealismo en su punto de vista no es más que un individuo ejercicio mental y debe ser aceptado por los criterios de complejidad, coherencia interna y la capacidad heurística, aunque sabemos de antemano que nada menos que justifique esos criterios como válidos producto del sistema de tal compromiso. Los filósofos son relativistas, o al menos relativizar los demás y Schopenhauer fue inflexible "el mundo es representación", por lo que es todo el pensamiento y cómo el pensamiento es relativo, todo es relativo. Cristo no es, él es absoluto: "Yo soy el camino, la verdad y la vida”.

Christ and the philosophers

Philosophers are endowed with great intellectual cleverness, can not be denied. The order of philosophers is to explain the reality and the most daring, proposed, including measures stakeholders about what than the object of reflection is the object of action. But generally the philosophers in his private life are people like any others, not possessing extraordinary powers. Marxism is a case apart because some people have sacrificed their lives for him, and, in fact, that perspective can be considered a secular religion. But while I have to sacrifice in Marxism agents maintainers unjust structures, in Christianity the only one who sacrifices himself is the seller of the Gospel. Although Jesus was called by many The Rabbi and he really was, his greatest aim was not to account for preparing giant caught intellectuals, but to preach a message that would make better the lives of people with each other and one with God the Father In general we observe that: 1) Christ lived so blameless, presenting most perfect behavior, 2) his works were magnificent and extraordinary, and 3) his doctrine, which indeed is the Doctrine of the One who sent him is unsurpassed, 4) gave his life as a way of confirming all that said, taught and did during the three years of ministry. Although philosophers have repeatedly suffered biographies are in the same ontological plane of its readers, with the only difference of having a psychological profile more full of observation, intuition, abstraction, and overcoming, which ends up being much more a product of personal history of life than their own merit. Philosophers are flying from the truth as anyone could feel the right to produce it while Christ said of himself that was just a Spokesman of God the Father and that "only God is good." Philosophers are hostages of a kind of idealism in his perspective is merely a mental exercise individual and must be accepted by the criteria of sophistication, internal coherence and heuristic capacity even though we know beforehand that nothing short of justifying such criteria as valid product system of such an undertaking. The philosophers are relativists or at least relativize each other and Schopenhauer was adamant "the world is representation", so it is all thought and how thought is relative, everything is relative. Christ is not on, he is absolute: "I am the way, the truth and the life."