O Filho que se tornou um de nós nos faz ser o que somos: filhos chamados a viver como irmãos

06/11/11 Dom: Ap 7,2-4.9-14 – Sl 23 – 1Jo 3,1-3

EVANGELHO: (Ler na Bíblia Mt 5,1-12a).

Jesus, como Moisés, sobe à montanha e, sentado como mestre, comunica a ‘Nova Lei’ aos discípulos missionários, semente do povo de Deus que ele veio renovar. Declara ‘felizes’ aqueles que nós consideramos ‘infelizes’. É uma revolução total, a sua renovação, o Reino de Deus que ele anuncia aproximar-se de nós. O Sermão da Montanha estende-se por três capítulos. É a ‘constituição’ do Reino: declara seus cidadãos, estipula sua condição, apresenta seus critérios. Um exegeta, o jesuíta italiano Silvano Fausti, apresenta sete chaves de leitura para entrarmos na riqueza desses capítulos: 1ª  Cristológica: São uma autobiografia de Jesus, revelando sua face de Filho; 2ª Teológica: Mostram que Deus é seu Pai, igual e diferente dele; 3ª Antropológica: Pintam o rosto do homem realizado, feito à imagem do Pai; 4ª   Soteriológica: Salvam-nos da mentira e do fracasso definitivo; 5ª Eclesiológica: Desenham as linhas da comunidade dos filhos que vivem como irmãos; 6ª Escatológica: Desvelam a verdade última da realidade; 7ª  Moral: Convidam-nos a ‘agir’ de acordo com o que ‘somos’, vivendo a nossa identidade de filhos no Filho.

Alguns estudiosos dizem que o Sermão da montanha é uma ‘Catequese Batismal’. Na Igreja Antiga, Mateus era considerado o ‘Evangelho do Catequista’. Aqui temos a ‘Regra de Vida’ dos filhos e filhas que renascem no Filho, pela ‘Fé’ e pelo ‘Batismo’.

Não se trata de uma nova lei, mais impraticável que a antiga. Trata-se de um coração novo, aquele prometido pelos profetas. O que Jesus afirma aqui é o que ele vive em todo tempo e lugar, e comunica a todos os que se dispõem a segui-lo na condição de discípulo missionário. As palavras não são Leis, que julgam, condenam e matam, mas evangelho. Não são exigências tanto mais elevadas quanto mais impossíveis, mas o dom do seu Espírito, que, transformando nosso coração, nos torna filhos e irmãos. Não só. Jesus não só diz; ele faz o que diz. Mais ainda. Ele nos dá o que nos diz. Na verdade, Mt 4,23 a 9,35 foram uma grande inclusão. Na prática, isso significa que o Sermão da Montanha e a narração dos nove milagres e um exorcismo formam uma unidade. A palavra do capítulos 5 a 7 tem o poder de renovar-nos como mostram plasticamente os capítulos 8 e 9: purifica a nossa vida; torna-nos capazes de servir; liberta-nos do medo; do mal; do pecado; da doença e da morte; torna-nos capazes de ver e de anunciar o Reino de Deus. Uma nova morada? Sim e não. Não, no sentido do moralismo, que transforma o evangelho em lei e a lei em canga. Sim, no sentido que temos no Sermão da Montanha, um ‘indicativo’ transformado em ‘imperativo’. O Filho que se tornou um de nós nos faz ser o que somos: filhos chamados a viver como irmãos. Este é o único dever do ser humano: tornar-se o que é. Senão, decai ao que não é. Passa a viver uma vida vegetativa, ou vira pedra na vidraça dos outros!

07/11/11 – Seg: Sb 1,1-7 – Sl 138 – Lc 17,1-6

08/11/11 – Ter: Sb 2,23-3,9 – Sl 33 – Lc 17,7-10

09/11/11 – Qua: Ez 47,1-2.8-9.12 ou 1Cor 3,9c-11.16-17 – Sl 45 – Jo 2,13-22

10/11/11 – Qui: Sb 7,22-8,1 – Sl 118 – Lc 17,20-25

11/11/11 – Sex: Sb 13,1-9 – Sl 18 – Lc 17,26-37

12/11/11 – Sáb: Sb 18 14-16; 19,6-9 – Sl 104 – Lc 18,1-8

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