01/11/15 Dom: Ap 7,2-4.9-14 – Sl 23 – 1Jo 3,1-3 – Mt 5,1-12a

Neste 31º Domingo do Tempo Comum, o Evangelho de Mateus 5,1-12a, é próprio da Celebração Litúrgica de Todos os Santos. Jesus, como Moisés, sobe à montanha e sentado como mestre comunica a ‘Nova Lei’ aos discípulos missionários, semente do povo de Deus que ele veio renovar. Declara ‘felizes’ aqueles que nós consideramos ‘infelizes’. É uma revolução total o reinado de Deus que ele anuncia aproximar-se de nós. O Sermão da Montanha estende-se por três capítulos. É a ‘constituição’ do Reino: declara seus cidadãos, estipula sua condição, apresenta seus critérios. O exegeta, jesuíta italiano Silvano Fausti apresenta sete chaves de leitura para entrarmos na riqueza desses capítulos: Cristológica: São uma autobiografia de Jesus, revelando sua face de Filho; Teológica: Mostram que Deus é seu Pai, igual e diferente dele; Antropológica: Pintam o rosto do homem realizado, feito a imagem do Pai; Soteriológica: Salvam-nos da mentira e do fracasso definitivo; Eclesiológica: Desenham as linhas-mestras da comunidade dos filhos que vivem como irmãos; Escatológica: Desvelam a verdade última da realidade; Moral: Convida-nos a ‘agir’ de acordo com o que ‘somos’, vivendo a nossa identidade de filhos de Deus. Alguns estudiosos dizem que o Sermão da Montanha é uma catequese batismal. Na Igreja Antiga, Mateus era considerado o ‘Evangelho do Catequista’. Temos a ‘regra de vida’ dos filhos que renasceram no Filho, pela fé e pelo batismo. Não se trata de uma nova lei, mais implacável que a antiga. Trata-se de um coração novo, aquele prometido pelos profetas. O que Jesus afirma é o que ele vive em todo tempo e lugar, e comunica a todos os que se dispõem a segui-lo na condição de discípulos missionários. As palavras de Jesus não são Lei, que julga, condena e mata, mas Evangelho. Não são exigências tanto mais elevadas quanto mais impossíveis, mas o dom do seu Espírito transformando nosso coração, nos torna filhos e irmãos. Jesus não só diz o que diz; ele faz o que diz. Ele nos dá o que diz. Mateus 4,23 a Mateus 9,35 forma uma grande inclusão. Isso significa que o Sermão da Montanha e a narração dos nove milagres e um exorcismo formam uma unidade. A palavra dos capítulos 5 a 7 tem o poder de renovar-nos, como mostram plasticamente os capítulos 8 e 9: purifica a nossa vida, dá-nos a fé, torna-nos capazes de servir, liberta-nos do medo, do mal, do pecado, da doença e da morte, torna-nos capaz de ver e de anunciar o Reino de Deus! Uma nova mora? Não, no sentido do moralismo, que transforma o evangelho em lei e a lei em canga. Sim, no sentido que temos no Sermão da montanha, um ‘indicativo’, a nova vida do reino, transformado em ‘imperativo’, a novidade de vida exigida dos discípulos missionários. O Filho que se tornou um de nós nos fez ser o que somos: filhos chamados a viver como irmãos. Este é o único dever do ser humano: tornar-se o que é. Senão, decai ao que não é. Passa a viver como os animais, leva uma vida vegetativa, ou vira pedra na vidraça dos outros! Só para os discípulos missionários? Para os discípulos missionários em primeiro lugar; mas para as multidões, para todos. São para todo ser humano que procura a verdade do seu ser e a autenticidade da sua existência. O discípulo missionário não é senão a cifra do homem verdadeiro! Não sabemos dar uma resposta muito clara quando nos perguntamos sobre a felicidade. O que é mesmo a felicidade? Em que ela consiste? Como consegui-la e por que meios? Evidentemente não é fácil acertar em ser feliz. Não se consegue a felicidade de qualquer jeito. Não basta alcançar o que alguém andava procurando. Não é suficiente satisfazer os próprios desejos. Mal alguém consegue o que queria, está procurando ser feliz.

02/11/15 – Seg: Sb 3,1-6.9 – Sl 41 – Rm 8,14-23 – Jo 11,21-27

03/11/15 – Ter: Rm 12,5-16a – Sl 130 – Lc 14,15-24

04/11/15 – Qua: Ro 13,8-10 – Sl 111 – Lc 14,25-33

05/11/15 – Qui: Rm 14,7-12 – Sl 26 – Lc 15,1-10

06/11/15 – Sex: Rm 15,14-21 – Sl 97 – Lc 16,1-8

07/11/15 – Sáb: Rm 16,3-9.16.22-27 – Sl 144 – Lc 16,9-15

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