A palavra chave do Evangelho deste domingo é um, tapa na cara do nosso protagonismo

17/06/12 Dom: Ex 17,22-24 – Sl 91 – 2Cor 5,0-10

EVANGELHO: (Ler na Bíblia: Mc 4,26-34)

A palavra chave do Evangelho deste domingo é um, tapa na cara do nosso protagonismo: “Ele vai dormir e acordar, noite e dia, e a semente vai germinando e crescendo, mas ele não sabe como isso acontece”. A mensagem é clara: não é a ação do ser humano que produz o Reino, mas o próprio poder de Deus, invisível e escondido como a vida na semente. Nossas impaciências pelo bem não só são inúteis, mas prejudicial. Da mesma forma que o mal traz em si seu veneno de morte, o bem tem sua própria vida e cresce por si. Jesus mostra o contraste entre a nossa inatividade e a ação de Deus. Mas este contraste é só aparente, pois ele age exatamente onde somos impotentes e contamos confiantes em sua ação. Eficácia evangélica e eficácia humana não é a mesma coisa! Os tentadores insistem para que Jesus aja rápido, com urgência e determinação. Senão, seus esforços serão frustrados. Ele responde que, se puxarmos a planta, a arrancamos, mas ela não cresce. A vida tem o seu ritmo, que é preciso conhecer e respeitar. A semente, uma vez lançada na terra, cresce por si, com a mesma calma com que o rio escorre para o mar e a pedra rola morro abaixo. Não se contraria nem se apressa esse ritmo impunimente! Na verdade o Reino de Deus é de Deus. O homem não pode nem fazê-lo nem impedi-lo. Pode, no máximo, retardá-lo, com alguma depressão na encosta ou alguma represa nalgum ponto do rio. Ao homem cabe acolher o Reino e deixar-se envolver no seu dinamismo. Ação divina e ação humana, a partir daí, não se opõem, mas se compõem na insuportável diferença. Modelo de nossa ação é Moisés, que se volta confiante para Deus: enquanto seus braços estão erguidos, o povo vence; a nossa força vem do nosso abandono confiante em seus braços. A agitação, ao invés de nos livrar da areia movediça, pode precipitar nosso engolimento. Quem nos salva é ele, o Senhor único de tudo e de todos. Quem crê realmente sabe disso e fica sereno, ainda que cercado de dificuldades. O ímpio, ao contrário, é como “mar agitado, que não se acalma e cujas águas trazem barro e sujeira”. Nossas ansiedades em relação ao bem não vem de Deus, mas do inimigo. São sinais de pouca confiança e causa de perdição: “Senhor, salvai-nos porque perecemos!”. A parábola do semeador que dorme é a parábola absoluta da fé. Fé que faltará aos discípulos missionários na noite deste mesmo dia, quando Jesus dormirá tranquilo e os discípulos missionários ‘morrerão’ de medo. Pode-se iluminar a parábola de Jesus com outra, nossa. Um camponês estava sentado à beira de um terreno limpo, sem planta nenhuma. Mandou embora as crianças que queriam jogar bola ali. Fez um transeunte que queria passar pelo meio do terreno desviar seu caminho. Frustrou um padre que pedia parte do terreno para construir sobre ele uma capela ou a sede de uma obra beneficente. Naquele terreno não tinha nada. Mas o camponês já o contemplava verdejante, dourado, colhido. Um visionário? Absolutamente. A aparência dava razão aos ‘realistas’. A realidade, porém, ao camponês, que tinha semeado e sábia que a semente não decepciona! “Quem não tem a sabia paciência do camponês destrói com duas mãos o que fez com uma”.

18/06/12 – Seg: 1Rs 21,1-16 – Sl 5 – Mt 5,38-42

19/06/12 – Ter: 1Rs 21,17-29 – Sl 50 – Mt 5,43-48

20/06/12 – Qua: 2Rs 2,1.6-14 – Sl 30 – Mt 6,1-6.16-18

21/06/12 – Qui: Eclo 48,1-15 – Sl 96 – Mt 6,7-15

22/06/12 – Sex: 2Rs 11,1-4.9-18.20 – Sl 131 – Mt 6,19-23

23/06/12 – Sáb: 2Cr 24,17-25 – Sl 88 – Mt 6,24-34

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